悟共产党人的“心学”之道

习近平总书记指出，党性教育是共产党人修身养性的必修课，也是共产党人的“心学”。讲到“心学”，就必然联系到王阳明“龙场悟道”——古人从封建伦理道德出发进行的“修心悟道” “安身立命”。而新时代共产党人的“心学”则更强调按照马克思主义的党性原则进行的党性修养和人格塑造。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出：“不要把自己看作是不变的、完美的、神圣的，不需要改造的、不可能改造的。我们提出在社会斗争中改造自己的任务，这不是侮辱自己，而是社会发展的客观规律的要求。如果不这样做，我们就不能进步，就不能实现改造社会的任务。”如何让传统文化与时代结合起来，并能得到与时俱进的创造性转化，是摆在新时代共产党人面前亟待解决的重要课题。

强化宗旨意识，解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。站稳政治立场，始终是党性教育的主题主线。佛家讲开悟、明心见性，儒家也讲“悟道”。“朝闻道，夕死可矣”，生死对古人而言，只是术的层面。“闻道”后，就是进入“价值理性”之后，身体作为“工具理性”的留与去也就无足挂齿，这就是超越了生死。如果共产党人的修养也要讲“开悟”，这个“开悟”就是修好共产党人的“心学”，就是安住于“价值理性”之后、“风雨不动安如山”的政治定力，就是理论上的彻底明白和清醒——真正搞清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。

习近平总书记对张富清同志先进事迹作出重要指示强调，老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。在部队，他保家卫国；到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。

张富清就是修好共产党人“心学”的楷模和典范。

“无私，然后能至公；至公，然后以天下为心矣。”张富清将为党分忧、为国奉献、为民服务作为终身的坚守，这就是“风雨不动安如山”的“闻道”境界。真的英雄总是默默无闻、甘于平凡，却一辈子初心不改、本色不变。焦裕禄、孔繁森、廖俊波、黄大年、黄文秀等先进人物，犹如一座座巍峨的精神丰碑，照亮了新时代修好共产党人的“心学”的光明大道。

党员领导干部修好共产党人的“心学”，就要“闻道”，要立志做大事，而不是做大官。要正确对待进退留转，任何情况下都要稳住心神、管住行为、守住清白。要把个人名利看淡、个人得失看轻，切不可忘记初心、追名逐利、失去本真。

党员领导干部如何看待挫折、正确对待进退留转，可以检验其“悟道”的程度，即对价值理性和工具理性的认识程度。有的人一看到别人提拔就坐不住，甚至滋生“干了两年就想调动，三年不动四处活动”的不良情绪。其实，提拔是内在德才和外在贡献提升至新高度的一种“标识”，“标识”只是“工具理性”，并非“价值理性”，“德才兼备、无私奉献”才是共产党人讲的“价值理性”。

雷经天同志是一位真正的共产党人、传奇的革命家。他3次被冤开除党籍，两次背着“黑锅”长征，仍然保持坚定不移的理想信念。谈到这段经历，他说：“母亲对儿子的惩罚不见得都是对的，但她是为了自己的儿子好，这个愿望总是一致的。”他以共产党人高尚无私的精神境界，依靠对党矢志不渝的信念，依靠忍辱负重的博大胸怀，坚定不移地为党和人民的事业奋斗毕生。雷经天就是我们修好共产党人“心学”的好榜样、好标杆。

悟了共产党人“心学”之道，才会把心思和精力聚焦在为党和人民干事创业上，在对待个人进退留转上才会有平和的心态和豁达的胸襟。看待提拔问题，需要挑的挑起来就是，没有机会挑的也不会心存不满。因为“提拔的位子”只是一副担子，只是彰显“德才”之“术”。

共产党人的理想信念来自不断加强党性修养，是通过精神修养进入“精神高地”之“大道”，把为民谋幸福作为永恒的价值理性追求。做到这一点，就会在理论上彻底明白，保持政治上的清醒，就不会容易被糖衣炮弹“打败”，不会误把工具理性当作价值理性来追求。

党性锻炼是进入价值理性之“大道”。党性是共产党人追求的价值理性，党性教育是共产党人的“心学”，是共产党人价值理性之学，是进入共产党人幸福自在的“精神高地”之学。夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”、谭寿林“杀头就当风吹帽，坐监也要闯上天”就是直接进入共产党人价值理性层面“大道”后的那种幸福自在，所以才有“视死如归”的超越和从容。

“初心”是“道”，“不忘初心、牢记使命”就是不要忘记价值理性的大道—— 为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。共产党人要始终不忘初心、牢记使命，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，以这样的价值理性主导人生、融入生命，这就是共产党人至高无上的“精神高地”，就是“我将无我，不负人民”的人生境界。

（作者单位：中共广西区委党校学员工作处）